Micron Document
____ _ _ _ _
| _ \ ___ | |_ (_) _ __ ___ __| | (_) __ _
| |_) | / _ \ | __| | | | '_ \ / _ \ / _| | | | / _ |
| _ < | __/ | |_ | | | |_) | | __/ | (_| | | | | (_| |
|_| \_\ \___| \__| |_| | .__/ \___| \__,_| |_| \__,_|
|_|


The NomadNet German Wikipedia | Archives | Info
- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b- `b

πŸ” Search

Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―Β―

Paredros
──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────
top
Als Paredros (griechisch: πάρΡδρος; Plural: Paredroi, wΓΆrtlich β€žBeisitzerβ€œ) wurde in der antiken griechischen Kultur der Helfer eines politischen FunktionstrΓ€gers oder einer Gottheit bezeichnet.

Contents

β€’ Magie
β€’ Kult
β€’ Literatur

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

Paredroi in der Politik


Im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. ernannten die athenischen Beamten Archon eponymos, Polemarchos und Archon basileus offizielle Stellvertreter. Deren Position hatte Amtscharakter, da sie der Dokimasia unterlagen und rechenschaftspflichtig waren. FΓΌr jeden der zehn eΓΊthynoi des Rates der 500 wurden im 4. vorchristlichen Jahrhundert aus den Ratsmitgliedern zwei Beisitzer ausgelost, deren Arbeit erst dann begann, wenn nach dem Rechenschaftsbericht der Beamten Klagen eingereicht wurden. Seit 418/17 v. Chr. waren zehn Beisitzer als Assistenten der hellenotamΓ­ai belegt, die aus dem Schatz der Athena bezahlt wurden, ebenso 50 paredroi, die als Gehilfen der Strategen fungierten.

Sparta

In Sparta galten die Ephoren als paredroi der KΓΆnige bei Rechtsfragen. Ihnen stand auch ein Weissager zur VerfΓΌgung.

Γ„gypten

Paredroi in Γ„gypten fungierten als BeirΓ€te von Einzelrichtern oder als Mitglieder von GerichtshΓΆfen. Sie sind im 1. Jahrhundert vor und im 3. Jahrhundert nach Christus belegt.

Rom

Im RΓΆmischen Reich waren die paredroi in den ΓΆstlichen Provinzen das Γ„quivalent fΓΌr den Adsessor und bezeichneten den ranghΓΆchsten FunktionstrΓ€ger (Legat) nach dem Provinzstatthalter.

Magie

In griechischen Zauberpapyri sind paredroi nichtmenschliche Helfer von Magiern. Diese Helfer sind gΓΆttliche Wesen, selbst von der Bedeutung eines Eros, meist aber Geister und DΓ€monen von Menschen, die eines gewaltsamen oder frΓΌhen Todes gestorben sind.

Anders als andere Geister und DΓ€monen ist die Beziehung der paredroi nicht nur von kurzer Dauer; sie treten in eine lΓ€ngere Beziehung zum Magier ein, der sie mithilfe von Amuletten, gesprochenen oder geschriebenen magischen Worten und Namen oder rituellen Handlungen wie Weihrauchverbrennungen beherrscht.

Kult

Paredroi in der Mythologie waren die Begleiter und Helfer der bedeutenderen Gottheiten.

Literatur

β€’ Karl-Wilhelm Welwei, Sarah Iles Johnston: Paredros, Paredroi. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 9, Metzler, Stuttgart 2000, ISBN 3-476-01479-7, Sp. 327–329.